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1905电影网专稿 印度电影似乎有一种魅力：明知套路满满，却涓滴不妨碍咱们被感动得一塌模糊。

最新上映的这部《起跑线》亦是如斯。

豆瓣评分8.1分，再度连续了印度片的高分传统。

影片主题用一句话抽象即是：“不行让孩子输在起跑线上”。

在西宾问题上，印度似乎和中国有着相同的难题，但各方面不比咱们当先的印度，却拍出了这样一部既可以寓教于乐，又可以发东说念主深省，在某种进程上甚而令东说念主钦佩和歌颂的电影，这足以令华语片的责任者去反念念。

入学的难题

与其说《起跑线》是一部西宾题材的影片，倒不如说这是一部讲明适龄儿童“入学”盘曲进程的电影。

影片的主角是服装店雇主拉吉和他的浑家米塔。这两东说念主在印度算是“破落户”阶级。凭借着我方的做营业天禀，拉吉赚的盆满钵满。跟着两东说念主孩子行将“入学”，如安在现存的经济资源占有更好的西宾资源，成为了这个家庭的问题。

米塔的解决行径简便而凶残：奏凯购买学区房。关联词区域内适龄的孩子太多，学区房也解决不了问题。随后拉吉初始游走在说念德和法律的角落，但愿用贿赂、走后门等等“非广阔本领”给我方的孩子处分一个入学经验。

比及这些全部“此路欠亨”的时期，霸占知名学校的“穷东说念主限额”，成为了拉吉临了的救命稻草。

影片的笑料全部来自过惯了华衣好意思食的拉吉一家在穷人窟的遭受。富和贫的骇东说念主差距在影片中以令东说念主叹息的夸张神志清楚了出来。

在《起跑线》里，咱们第一次从主流银幕上看到的印度的繁重。印度的穷东说念主莫得干净的饮用水，莫得足够的大米与糖类的配给，甚而莫得最起码的东说念主与东说念主之间的尊敬。

在片中，一位对拉吉施以补助的穷东说念主避而不谈我方的名字，他说穷东说念主要么被东说念主叫就业生，要么被东说念主叫死胖子。这个情节，除了讲明穷东说念主的境遇以外，还对印度的“种姓轨制”冷漠了朝笑。

依照某种电影套路或者说电影好意思学的“规制”。拉吉一家细则要在付出了重大的戮力之后，为我方的孩子取得入学经验。随后，拉吉的坏话一定要披露，而受害者一定会在临了关头和施害者达成选藏。

《起跑线》即是这样作念的，在影片的后半段，拉吉赫然了我方一坐一齐的“伤害力”，于是他初始寻求弥补和良知上的救赎：用经济去捐赠一所繁重的公办学校。付出了钱，他觉得我方就可以快慰理得了。

可这仅仅富东说念主的一相宁愿费力。

到了影片的临了，拉吉如故脱逃不了内心的折磨，他来到儿子场地的学校，和盘托出全部事实，但愿取得校长的处罚。可一样处在社会“显赫阶级”的校长，对拉吉的“请罪”报以嘲笑。她告诉他，这即是社会现实。

于是，到影片的扫尾，拉吉在悉数东说念主眼前发表了一通感东说念主肺腑的演讲，取得了宽饶和见谅，公立学校似乎也莫得那么不胜；高端私立学校似乎也莫得想象中那么完好。

好像社会里令东说念主所不齿的一切，都仅仅在金字塔尖端发生一般，在费事的中基层社会里，东说念主东说念主相助，男东说念主有首先足情，女东说念主之间都是姐妹——虽然，不雅众们知说念，这是导演吹造的肥皂泡。

混迹好莱坞

《起跑线》的皆备主角莫过于拉吉了。他的饰演者是印度最知名的男演员之一伊尔凡·可汗。

除了在印度原土广受接待外，在泰西阛阓，伊尔凡·可汗的命令力也特等不俗。降生在印度的伊尔凡，有着相对来说很可以的门第。与《起跑线》里清楚的一样，谋略着轮胎营业的父亲，让通盘家庭衣食无忧。

从某种真义上来说，伊尔凡即是影片中的那种“显赫阶级”。也恰是因为如斯，他才有大批的财富和契机去学习艺术，而且大略“逐梦演艺圈”。求知阶段的他得手无比，拿到全奖的他在德里的国度戏剧学院完成了硕士学位的学习。

初入演艺圈，伊尔凡展现了我方遒劲天禀和智商。处女作《你好，孟买》就让他技惊四座。跟着影片在戛纳、金球、法国凯撒、英国粹院奖与奥斯卡上的获奖与提名，伊尔凡·可汗义正辞严地走进了泰西主流影坛的视野。

《你好，孟买》剧照

2007年，他出演了好意思剧《扪心自问》、英国电影《坚强的心》以及韦斯·安德森的名作《穿越大吉岭》。这三部电影为伊尔凡·可汗闯荡好莱坞掀开了场面。从此，伊尔凡·可汗行动“印度璀璨”成为了好莱坞的某种“异地璀璨”。

在《少年派的魔幻飘摇》里，他所饰演的成年派，戏份吃重，心态心事，难以把合手。不外，在伊尔凡·可汗的评释下，派求生的两个版块，都呈现出了真实的质感。毫无疑问，这是伊尔凡·可汗践诺和本简直演技使然。

值得一提的是，伊尔凡·可汗在好莱坞的得手，还障碍鼓吹了印度导演的“赴好意思”。其处女作《你好，孟买》的导演就在他的引荐下，来到了好莱坞，拍摄了《名利场》。2006年，这两东说念主再度互助，拍摄了《同名同姓》。

随后，米拉·奈尔就留在了好意思国，专注于建筑少数族裔以及女性的故事。她名下的《歇斯底里的盲目》、《艾米莉亚》、《拉合尔茶肆的生疏东说念主》以及《卡推女王》都是个中的隆起作品。

印度西宾的现实

印度多年以来一直实施的是“精英西宾”的策略，换而言之，也即是那些显赫家庭的后代，才有契机构兵到最优质的西宾资源。

印度政府也扎眼到了这少量，是以，他们在1970年代就开展了所谓“全民西宾”策略。但是依照吞并国在2006年发布的酬报，印度的这一谋略过期的50年，也即是印度要在2050年前后智商达玉成民初等西宾，而中等西宾则要到2060年智商达成。

另一个惊魂动魄的事实是，印度有特出6000万的儿童甚少甚而是莫得剿袭过正规西宾，而1110万正在剿袭初等西宾的孩子辍学。这两个数字都是天下之最。

进一步说，《起跑线》里的那些莫得板凳、茅厕险些不胜入绸缪“公办学校”，依旧不是悉数平凡印度家庭和适龄儿童有福消受的。

这其中的主要原因连合在在印度政府在西宾上的投资体量过小。每年，印度拿出GDP的6%放在基础西宾上，可践诺上投资只可在3%傍边逗留。公立学校条目堪忧的境况下，富东说念主要把孩子送进腾贵但是条目如同“天上东说念主间”一般的私立学校，也就循规蹈矩了。

《起跑线》里，有这样一个情节。私校中的孩子可以说一口流利的英语、法语和德语。行动对照，穷人窟里的住户听到英语就好像见到了“怪物”一般骇怪。而在后续的情节里，公办学校的孩子也启齿说了英文、法文和中国东说念主都听不懂的中语。

之是以假想这个情节，导演无外乎想标明，西宾使东说念主挪动，只消给孩子一个稳妥的舞台，他就能迸发出重大的能量——所谓，心有多大，舞台就有多大。并不行说这是导演在装潢太平，只可说，这是萨基特·乔杜里好意思好的愿景。

澳大利亚的记录片导演大卫·麦克杜格尔从1997年头始，就在印北知名贵族学校追踪拍摄一群学生的生计，并以此为起点，延展出了6部电影。

这六部电影从各个方面，记录、展示了印度的西宾问题。从记录片里不丢脸出，除了硬件条目以外，公办与民办学校在师资、西宾水平、实力等等软实力方面，有着不可朝上的范畴。

于是，西宾参加了一个死轮回：英雄恒强，弱者恒弱。私立学校，研习的是泰西的课本和西宾神志；而公办学校里的学生，剿袭的是传统西宾。

是以诙谐也好，无奈也罢，印度西宾的现实并不如同影片中清楚的那样，践诺上它比电影清楚得愈加不胜。

不外，印度也曾有了《起跑线》这部电影用笑剧和诙谐的神志来讲明这种现实，并让东说念主相识到现实的衰颓性。艺术，到此截至，完成了任务。

就好像一句名言所说：艺术只消政事的牵累，而莫得政事的绸缪。接下来是求变如故保管近况，并不是一部电影、一位演员可以扭转的。